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第567章 躲过了十五（第4页）

杨沅一愣，道：“连杀两人，一妇人，一幼童，如此恶贯满盈之人，竟然不是死罪？”

卢承泽道：“那妇人是他的儿媳，幼童是他的骨肉，杀的不是外人。

囿于孝道大礼，父杀子和子杀父，那罪责是完全不同的。

再者，朝廷不杀士大夫，此乃祖制……”

杨沅气冲斗牛，立即截口打断卢承泽的话道：“大理寺对张宓的判决究竟如何？”

卢承泽道：“贬送新州（今广东新兴）管制。”

编管是宋朝惩罚犯人的一种方式，将犯官编入地方户籍，由地方官吏加以管束。

被编管的官员通常有两种结果，一种是朝里有人，上下打点一番，那就只是被贬去地方，帮着地方官做些文教方面的事情，实际上是个不带官职的管，有朝一日东山再起也不是不可能的。

另一种就是朝里无人，甚至有仇人，那日子就过得比较苦了。

但也只是比较清苦，当地官员轻易也是不愿被编管的犯官，在他管理之下出了人命的。

杨沅听罢，惊愕地瞪大了眼睛：“张宓强占儿媳，有悖人伦。再害其人，杀其子，两条人命在身，就只是判了个编管？”

卢承泽耐心解释道：“不杀士大夫乃是祖制。再者，张宓杀的不是外人。而且究系张宓逼奸，还是高素莹与他主动勾搭成奸，此亦成谜，不可辨证。有鉴于此……”

杨沅冷笑道：“祖制？勒石三诫是吗？谁看到了？”

在骆听夏成为保龙殿主之后，杨沅和他的来往就少了，因为做为皇帝安全最后一道防线的负责人，与外臣过从甚密的话，对彼此都不是好事。

不过，杨沅在御龙直的时候，可是和骆听夏又有过交流的。出于好奇，他也向骆听夏求证过，根本就没有什么太祖石碑，那完全是民间传言。

杨沅又道：“杀的不是外人，杀的就不是人了？岂有此理！”

他从桌上一把抄起卢承泽拿来的大理寺咨文。

大理寺在案件审理清楚之后，还会把判决结果送至都察院进行监督审核，这是都察院的监督权利。

都察院照准批复，此案才正式谳定。否则，就会发付回去，要求重审。

杨沅提起笔来，便在大理寺送来的判决书上写下了四个大字：“发回重审！”

卢承泽歪头看向杨沅的大字，嗯，其字形神韵，不及于我多矣，状元公也有不如我卢探花的地方嘛！

等等！发回重审？需要这么刚的吗？

卢承泽犹豫了一下，好言劝说道：“杨佥宪，大理寺是依律断案，纵然发回重审，只怕还是一样的结果。

实不相瞒，因为究系高素莹主动和奸，还是被张宓逼奸尚且存疑，大理寺中原还有官员认为应该慎刑，处治再轻一些的。

这，已经是从重了，如果咱们触怒了大理寺，结果依旧如此还则罢了，就怕……还不如一审结果，到时杨佥宪面上须不好看。”

杨沅一愣，看向卢承泽。

卢承泽诚恳地道：“杨佥宪，您要推翻的，可不是张宓的罪责，而是……大理寺的面子，还有……大宋的法！”

杨沅眼神错动了一下，缓缓坐下，道：“以量刑过轻为由，先发回重审。”

卢承泽松了口气，看来自己的劝说，这杨佥宪是听进去了。

只是碍于面子，他还是要驳回一回，等大理寺陈述更详尽判案依据，也就顺水推舟了。

只是，心里又有些失望，是怎么回事？

杨沅则在想，大理寺的面子算个屁，这刑不上大夫的混账规矩，算是被大宋朝的士大夫们玩的明白了。

开封府的三口铜铡，全是后人的一厢情愿，就这般混账的法，一年到头，哪有几个人容得他包黑子去铡？

子虚乌有的“勒石三诫”，如今居然被人真真假假的都当了真，拿着天理人心世间公道为游戏！

老子要砸了这并不存在的诫石碑！

要不然，今天就算弄死了张宓，谁知道明天会不会再出现一个李宓、王宓！

不过，老子明天要迎佳人过门儿，咱们过了“十五”再说！